如何才算愛子女
--“讓廉潔成為一種覺悟”之四
守好了公與私的分隔線，吃透了嚴與愛的辯證法，才能讓子女結益友、行善事，找準人生的航向，活出自己的精彩
陳毅在擔任上海市第一任市長期間，曾與子女“約法三章”：要求他們穿土布衣，不坐公家的小汽車，辦任何事都要嚴格按制度來。陳云任職中央紀委書記時，曾向親屬子女提出 “三不準”：不準搭乘他的車，不準接觸他看的文件，不準隨便進出他的辦公室。嚴格家規、清正家風，至今仍傳為美談。
可惜這樣的家規家風，并非家家都有。歷數近年來落馬的干部，用手中權力為子女“開路”“奠基”者，不乏其人。河北省原省委書記程維高放任、縱容子女利用其職務影響進行違法犯罪活動，提拔干部以是否幫兒子為標準；廣東韶關市原公安局局長葉樹養受賄的“宏偉目標”，是給兒子2000萬、給女兒女婿2000萬……有時候，有些干部自己倒也談不上多么驕奢貪婪，但為了自己的孩子，便顧不上那么多原則和是非，恨不得把天上的星星都摘下來。難怪有人說，子女是我們面對世界時的“軟肋”，領導干部不能不好好想想，怎么才算愛子女
希望子女健康快樂成長，也許是所有為人父母者共同的心愿。但以權力兌現子女的未來，是真正的愛嗎？沒有坎坷，人生難說完整。生活的磨礪、困難的考驗，是孩子成長最好的老師。做父母的，如果一心為孩子搭橋鋪路，甚至為了他們不惜貪贓枉法，其結果很可能就是讓他們視不義之財為理所當然，拿以權謀私當家常便飯，最后滑向無底深淵?？纯唇陙淼陌咐?，一些干部或是利用手中權力，為子女經商大開方便之門，讓他們在權錢交易中吸入黑金、博得發展，或者讓孩子成為收受賄賂、肆意揮霍、百無一能的敗家子，最后上演“貪腐父子兵”的悲劇，一旦事發，父子同為階下囚，教訓難道還不夠深刻？“驕奢淫逸，所自邪也。四者之來，寵祿過也”，是為子女造福，還是為其招禍，一目了然。
愛之越深，越需教之有方。明末思想家黃宗羲曾說：“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。”沒有立足于世的能力與水平，再多良田，也只會坐吃山空；沒有為人處世的道德與準則，再大權力，也終會跌個跟頭。對于領導干部，守好了公與私的分隔線，吃透了嚴與愛的辯證法，才能讓子女結益友、行善事，找準人生的航向，活出自己的精彩。
林則徐曾留給兒子一副對聯：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過。”能否給子女一個春風化雨般的教育環境，把愛落實到成長的每一個細節之中，不僅體現著父母給予愛的能力，也考驗著他們經營愛的智慧。有人已經是世界首富，卻在事業如日中天之時，將所有財產悉數捐給名下基金會，致力于慈善事業；湛江市原政協主席陳光保，退休后開荒種果，將所有收入用于助學，并決定身后不留給子女一分錢。外人眼中近似苛刻的“裸捐”，在他們看來，恰恰是對子女最深刻的愛：唯有以自己努力獲得成功者，才能收獲充實的人生、贏得真正的尊重。
真正的愛子女，給子女留下的不是財富，而是精神。不妨聽一聽一些優秀干部的子女們對父親的評價：“父親很貧窮，但是我們覺得他很‘富有’，他給我們留下了一座精神的金礦”“爸爸就是那棵大樹，他張開雙臂，為老百姓遮風擋雨了一輩子”……謹慎用權、清正廉潔，更能教育子女如何立身處世，更能體現父母深刻而持久的愛。“忠厚傳家久，詩書繼世長”，這樣的對聯在中國人的大門上貼了數千年，真可謂至理。
新中國成立后，毛主席曾建議全黨讀《觸龍說趙太后》，號召黨員干部樹立良好的家規、家風。周恩來也曾要求所有革命后代，切不要像因為有“吃不倒的鐵桿莊稼”而最終潦倒沒落的“八旗子弟”。不讓子女躺在長輩的功勞簿上享樂，而是讓他們經歷風雨、爬坡過坎，靠自己打拼出一片天地。“父母之愛子，則為之計深遠”，此之謂也。
